Из Тепла и Вибрации ткётся ткань
Раур дышит, сгущая свет и грань
В нём рождается новый огонь
Сознание движет поток огнём

Логос — дитя Брамы высокой
Несёт Его Волю, Его покой
Но в нём — начало движения звёзд
Где Дух высекает Энергий возглас

Слиянием Лучей рождается Мир
Поле Разума — Космоса эфир
Где Воля и Свет сплетают узор —
Так возникает Согол — Творец и взор

Он — Разум Вселенной, дыхание Брамы
В нём силы уравновешены граммы
Число его — Два, союз и борьба
Где Воля встречает своё «Я»

Сознание Духа — в нём как пламя
Сознание Логоса — как храм каменный
Слиянием двух он рождает Третье —
Сознание Согола — Свет Завета

Не луч, но целое Поле пульсирует
Когда грануляция вновь структурирует
Миры, что дышат, как атом, в мгновение —
Информация Жизни, дыханье Творения

Согол — это Брама во внешнем лице
Демиург Материи, Бог в Пространстве
Он — сила Воли, Он — Сила сама
Второй Лик Брамы, сияние ума

Логос — Слово, что дарит высоту
Согол — Воля, что держит плоть и мечту
А Душа Творения — Третья Грань
Где всё возвращается вновь в свой Храм

Так Первичная Троица вечно жива —
Брама, Логос, Согол — Огонь и Слова
В Них всё начало, и в Них конец
Триединства пламень, что вечен, как Свет

В глубине света, где нет границ
Танцует искра, рождается стих
Тонкий мир шепчет, как древний звон
Сквозь вечность ведёт нас к самому дну

Каждая клетка — вселенная своя
Каждый миг — отражение огня
Свет сознания струится рекой
Соединяя сердца, миры и покой

Три грани мира, три луча судьбы
Три дыханья вечной Любви
И человек — мост между светом и тьмой
Путник, идущий к Высшему свой

Из бездны Света поднимается мысль
И Мудрость — Мать, сефира Бина
Рождает токи бытия
В которых всё рождается и знает

Она — дыхание отдачи
Пробуждение в глубинах желания
Когда система, превозмогшая «взять»
Учится — любить и излучать

Мир — это сердце, что бьётся в ответ
На зов всего, что окружает
Так Мудрость входит в поток —
И познаёт себя в отражённом свете

В мире камня — мир ещё неделим
Сознание спит, но всё Едино
Мудрость минерала — покой и корень
Где всё ещё слитно с Природой-Матерью

На растении — дыхание ветра
Жизнь уже знает себя частицей
Тянется к солнцу, как к истоку
И видит в Мире — источник бытия

Животное знает — есть смерть и жизнь
Есть схватка света и тени
Где поедание — круг и урок
И Мудрость — в равновесии борьбы

Но человек… он слышит музыку множества
Сознаний, целей, лиц и судеб
Он знает: Мудрость — в разнообразии
В согласии множества звуков единой симфонии

Маг — ученик Вселенной
Он слушает Камни — о единстве
Деревья — о непрерывности потока
Животных — о гармонии в столкновении
И сам — о чуде различий

Так Мудрость — Мать Любви:
Из камня — любовь всего ко всему
Из растения — любовь части к целому
Из зверя — любовь к подобным
Из человека — любовь одного к одному

И в каждой волне — отклик Бины
В каждой ступени — дыхание Творца
Волны жизни — это волны Мудрости
Где Любовь рождается из Понимания

Меж восходящим и нисходящим светом
Я стою — и есть человек
Не в тьме, не в небе, не в ответе —
В миге выбора — мой век

Свобода — не идти, где легче
А быть в балансе двух огней
Где Ангел падает навстречу
А Демон восстаёт из теней

Воля — не желание сердца
А вихрь, что сводит противоположных
В ней точка Порога, где гаснет смерть
И рождается Дух осторожный

Выбор — мгновение, вспышка искры
Что рушит покой и дарит полёт
Кто выбрал — пленён. Кто в выборе — чистый
Тот суть свободы в себе несёт

Вне сфер сознания, за гранью ума
Там, где гаснут отблески формы и сна
Живут санитары миров воплощённых —
Мрачные духи, тени забытых времён

Их именем древним — Галла зовут
В иных преданиях — летуны в полёт идут
Но мне ближе имя, что Кинг нарёк:
Лангольеры — хранители мёртвых дорог

Они не внутри, как паразит Осознания
Не в мыслях, не в страхах, не в испытаниях
Они — за пределом, где время молчит
И там их пиршество тихо звучит

Паразиты крадут, заставляя страдать
А Лангольеры питаются тенью утрат —
Тем, что сознание бросило в бездну
Всё, что забыто, и стало неважным

Они приходят, когда умирает облик
Когда тонкий проводник гаснет, как пепел
И, рвя нити связи с миром плотным
Они освобождают — не губят, а лечат

Мироздание хранит их, как нужный закон
Как фильтр меж мирами, как вечный звон
Ведь каждый поступок — след в тишине
Отпечаток сознания в Пассивной стене

Тот след — решимо, что зовёт и манит
По закону подобия — духа хранит
Но клиппот, лишённые света внутри
К тем следам тянутся, вечно голодны

И потому приходят Лангольеры —
Очищать пространство от фантомных дверей
Разрывать каналы утраченных сил
Чтоб мир вновь чистым и целым был

Они не зло — лишь дыхание баланса
Рука безличной космической санкции
В их челюстях — не ярость, но долг
Свет очищения, холодный ток

Так пусть мы боимся, глядя во мрак
Но в их присутствии вовсе нет враг
Лишь вечный порядок, закон равновесия —
Смерть для остатка — рождение для света

Неудовлетворённость – движущая сила
Она рождает стремление, ищет пути
Сознание встречает свои границы
И в стеснении рождён рост, что мощно разрывает путы

Ограниченность – источник страдания
В ней движение сознания, его горение
Неудовлетворенность рождает стремление
К гармонии, к миру, к высшему сознанию

Пустота первична, без формы и смысла
Там нет ни «я», ни «ты», лишь чистое бытие
И первый раскол рождает дифференциацию:
Бог и мир, отец и мать, сознание и жизнь – двойственное сияние

Страдание – это жертва, что мир поддерживает
Великий Дух в узах ограничения томится
И в боли своей источник свободы ощущает
Желая единства, что страдание исцеляется

Сознание может закрыть глаза на мир
Сказать: «Я есть Бог», «Атман есть Брахман»
Но первичная боль не исчезнет без усилий
Разделённая реальность требует понимания

Сначала движет личное желание быть свободным
Но зрелость ведёт к цели более высокой:
Через рост, через снятие собственной ограниченности
Мы уменьшаем страдание мира – путь великий, не ложный

Так каждый шаг к реализованности и свету
Становится инструментом преображения всего
Сокрытые цепи рушатся, страдание тает
И сознание с миром вновь соединяе

Из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение
Сознание несёт тяжесть тайн и забвения
Паразиты, хищники давят с каждой стороны
И росток души ищет света в тьме, порой слишком кривой

Он изгибается в форме, что невыгодна логике
Бежит туда, где меньше стужи, меньше роковой иронии
И внутренний космос, как лабиринт разрозненный
Состоит из островков сознания, слабо связанных и разорванных

Гражданская война идет в глубине души
Каждый демон — это часть её, но в цепях и жаждет пищи
Сила жизни растекается на удержание цепей
И мало кто знает, где друг, а где враг среди мрачных теней

Маг ищет тотальность, единство своего бытия
Не просто выявить, а связать все субличности мостами
Отделяя плевелы от зерна, хищников от друзей
Он строит систему, где каждый уголок души прозрачен, ясен и жив

Постепенно, шаг за шагом, бой внутренний затихает
И тьма перестаёт быть врагом, а лишь тенью на стенах
Так Маг достигает себя, цельность как свет в темноте
Где сознание — целое, а демоны — лишь эхо пути

Между жизнью и смертью скользят тени тихие
Элементёры шепчут, их взгляд — как лед
Цепи привязанностей сжимают их сущие
Искушая душу, зовя к ответу и счет

Они движутся между сердцем и памятью
Где пульс живого — источник силы их
С каждым дыханием жизнь отступает, едва ли
И шепот мёртвых растёт, вплетаясь в миг

А «Дыхание костей» лежит в тишине
Старое эхо, слепое и холодное
С ним шагать можно, но следи за собой:
Ошибка — и Сила уйдёт, оставив пустое

Они не требуют, но тянутся к свету
Элементёры ждут, чтоб жизнь влить в них
И если сердце слабнет — они пожрут тепло
И время обретает форму чужих снов

Чувствуй напряжение, когда они близко
Как ток сквозь жилы, как шорох за стеной
Свобода души — единственный щит
Против шепота, что рвётся сквозь твой покой

Дай им прощение, отпусти старую боль
Их цепи ослабнут, исчезнет их жгучий зов
Но будь осторожен: прикоснись бездумно —
И жизнь твоя растает, как дым под ветром злым

Мир мёртвых и живых — тонкая граница
Где шаг неверный — и вечность близка
Но кто знает, кто смел — может встретить свет
И тьма отступит, оставив лишь слабый шёпот костей

Сознание дышит — и в мире остаётся след
Как на воде — движенье ветра
И даже если тишина в ответ
Она хранит тебя — незримо, нежно

Всё, к чему прикасался взгляд
Уже не прежнее — оно
впитало ритм твоего огня
и стало больше, чем «вещь», чем «одно»

Ты думал — мир исчез, когда уснул?
Но он лишь ждёт, свернувшись в память
Его решимот тихо тянут струну —
когда ты снова входишь в равновесие с пламенем

Так маг идёт — без спешки, без потерь
через свои же отражения и шрамы
Он знает: всё живёт теперь
в узоре света, между мирами

В Путях, где тьма и свет сплелись
Ты сам вершишь свой ход, свой ритм
Иллюзия вокруг, сновидение густо
Но выбор твой — закон внутри игры

Игра — не цель, игра — сама игра
В ней каждая мысль и каждый вздох — закон
Выигрыш лишь тень, лишь отражение шага
Игра ценна сама, в ней дух твоих основ

Желание — поток, что ищет формы
И в его течение рождается игра
Снимая маски, сквозь шум и штормы
Ты видишь: вне игры лишь пустота

Бесконечность Абсолюта в каждом действе
Потенций поток — и каждый — шанс
Не цель важна, а движение, участие
В вихре актуализации — судьбой данный танц

Правила есть, и следовать им надо
Игра — мир отдельный, закон свой имеет
Но маг, кто волю нейтральную взял в ладони
Становится вне игры, где свобода сияет

Из бездны форм, где всё — лишь потенциал
Сознание зовёт — и мир встаёт из тьмы
И имя — как огонь, как первый кристалл
Собой слагает логику мира картины

Ведь слово — не знак, но живой повелитель
Оно — дыханье смысла, стержень дней
Кто имена хранит — тот созидатель
Кто видит Логос — тот владыка теней

Но всякий маг, кто слово обретает
Знает: можно всё — но не всё светло
Не всякий мир, что разум выделяет
Согласен с ритмом вечного стекла

И потому, кто именует — творит
Но лишь в согласии с дыханьем бытия
Так в каждом звуке — мир дрожит
И имя шепчет: «Я есмь. И ты — Моя»

Слышу зов неба — он без слов
Слышу шаги звёзд — в глубине крови
Путь идёт — через меня
И я — дыханье его зова

О, Путь, без имени, без края
Ты — свет, что рождает тьму
Ты — корень, питает что земля
Ты — тьма, что даёт рассвету струю

Ты не создан — ты вспоминаем
Ты не зван — ты всегда был здесь
Ты горишь, как огонь без пламени
Ты течёшь, как время без мест

Я — след твоего следа
Я — голос твоей тишины
Я не иду — я распадаюсь
Чтобы идти сквозь сны

Ты есть во мне, когда я таю
Ты есть во мне, когда я сталь
Ты зовёшь, и я не знаю
Где конец, а где начало — даль

Четыре ветра держат своды
Четыре реки текут во мне
Их источник — твои восходы
Их устье — в моём сне

Огонь зовёт меня вверх
Вода — в глубину покоя
Воздух — в бескрайний смех
А земля — к истоку зноя

Я слышу, как молчит звезда
Я вижу, как шепчет камень
Путь не в словах — он всегда
Там, где сердце пульсирует памятью

Путь прошёл — и стал собой
Тьма ушла — и стала светом
Я не “я” — и всё живой
Я есть здесь, и вне ответов

И я говорю: да будет Путь
Пока дышит свет
Пока мрак живёт
Пока небо есть во мне

Пусть в каждом шаге — его начало
Пусть в каждом взгляде — его покой
Пусть каждый миг, что был и стал
Станет Путём — живым, земным, мной

Он не живёт в дряблой тени повторений
Где дни текут, теряя смысл
Где жизнь — урок без завершений
И дух в рутине захлебнулся ввысь

Он живёт в центре — в вихре, в давлении
Где каждый миг — как вспышка звёзд
Где осознанность — не размышление
А огонь, что прорывает лёд

Ритуалы, заклинанья — не игра
Не антураж, не древний страх
Это удары, что рвут изнутра
Оковы воспитанья и архонтов прах

Ключ Магии прост — но невыносим:
«Делай лишь то, чего не можешь не делать!»
И путь становится острым, живым
Где каждое действие — искра взлетает

Маг ищет опорные точки сознания
Те, где сгустился зов просветления
Он знает — одно прикосновенье
Может сорвать лавину виденья

И вот — лицом к лицу с реальностью
С хищниками, Архонтами, с тьмой
Он больше не может играть в обычность
Он — Маг, и не может не быть собой

Он стоял один — без маски, без покрова
Мир перед ним распался на куски
Всё, что казалось правдой, стало словом
И слово — пеплом древней тоски

Смотрел в себя — и там безмерно
Бездна глядела в ответ, как Бог
Но он не пал. Он понял верно:
Просветление — не бегство, а порог

Огнём обжёг его холод прозренья
Страх растворился в вечной тьме
Он понял: суть не в отреченьи
А в силе быть и в глубине

Не ум, не вера — чистое знание
Не ритуал — дыхание в себе
Он стал самим дыханием мироздания
Он стал — самим огнём в пустоте

Свет не пришёл. Он вышел изнутри
Как трещина в скорлупе сна
Он — Маг, он — мост, он — зов из тьмы
Он — пламя, что творит мира

Он вышел из мрака, где всё — обман
Где страх — бог, а тьма — закон
Но в сердце его вспыхнул океан
И он сказал: «Да будет Свет!» — и он зажжён

Не с неба, не с огня, не с книги
А из глубин, где Дух живёт
Он знал: не Бог творит — он в человеке
И маг, прозрев, теперь живёт

Не ритуал ему — орудие
Не слово — ключ, не знак — венец
Вся сила — в знании присутствия
Что он и есть творящий свет

Он движет мысль — и звёзды дышат
Он шепчет — время замирает
Он видит сны — и миры слышат
Как тьма в покое растворяется

И те, кто спят, не зная духа
В его сияние обретут покой
Он больше не человек и не послушник —
Он Маг, и Дух творит чрез него собой

Мне хорошо с собой — никто не давит
Не закругляет: здесь и стой
И сообразность не заставит
Смириться сердцем пред толпой

Мольбой живу — я верую в блаженство
Что настанет... пусть не скоро, пусть
Я жду, дрожу — в признанье честном:
Я не готов. Я всё же — чувствую, боюсь

Но не согнусь! — растёт росток в пустыне
Он зелен, жизнь в него вошла
Так просто не завянет, не остынет —
Наоборот, растёт — вдыхает небеса

Стремительной вселенской силой
Согреет ветхость, боль и прах
И те, чьи души остыли
Увидят — свет идёт! Во тьмах — светя!

В груди живёт нетленный факел
Он тих, но мир в себе хранит.
Когда всё рушится и тает —
Он шепчет: «Живи. Горит!»

Не от ума, не из гордыни
А из глубоких древних снов
Где Дух в безмолвии пустыни
Рождает вечный зов миров

И если мрак сомненьем дышит
И если тяжек каждый вздох —
Внутри огонь, он всё услышит
Он вспыхнет там, где гаснет Бог

Не для побед, не ради славы
А просто быть, сиять, дышать
Так мир рождается из правды
Что сердце — храм, а боль — печать

И кто идёт, неся свеченье
Не знает страха и оков.
В нём жизнь — великая вселенность
И свет — наследие миров

И вот — рассвет. Земля дрожит дыханьем
Над ней — струится новый звон.
То не слова, не обещанья —
То сердце мира пробуждено

Из глубины — подъем, сиянье
Слиянье неба и земли.
Огонь, рожденный в испытаньях
Теперь несёт плоды любви

И каждый шаг, и взгляд, и мысль —
Как ритм вселенских чистых струн.
Всё стало смыслом, светом, жизнью
Всё обрело свой вечный лад и тон

Кто видел тьму — теперь лучист
Кто падал — стал собой самим
Из искры Духа в человеке
Возник нетленный, живой мир

И этот свет, в душе зажжённый
Не угасает, не молчит
Он — зов Творца, Его дыханье
Он в каждом сердце говорит

Цель Истинного Желания — бесконечно удалена
Или её нет — лишь зов бесконечности
Сила вселенского притяжения
Возвращает мир к первозданному единству

Бинерное взаимодействие бытия и актуального
Формирует стихию Желания
Персонализированную в Дионисе
Или в Эросе что соединяет и разъединяет

Желание — андрогинно
Пассивность женственна — объединяет
Активность мужественна — дифференцирует
Субъект и объект — в вечном танце

Во власти этой стихии — мироздание
Творчество мира рождается из желания Абсолюта к самопознанию
Желание — основа всего бытия
Актуального и виртуального проявленного и скрытого

Притяжение — форма Желания:
«Земля хочет Солнце — Солнце хочет Землю»
Каждое движение каждый поток —
Эхо воли зов к соединению зов к изменению

Но система хаотична как стихия
Желание не всегда ведёт к росту осознания
Иногда оно тянет к разрушению
Система может деградировать теряя свет

И всё же — без Желания нет мира
Без влечения нет движения нет творчества
В каждом сердце в каждой звезде в каждом атоме —
Стихия Желания вечная и всепроникающая

Человек — точка соприкосновения миров
Верх и Низ, Вальгалла и Хель
Огонь и Лёд сплетаются в нём
Граница и центр — он сам себе предел

Манназ — руна середины
Символ равновесия духа и материи
Индивидуальность и коллективность
Разум и интуиция — нейтрализуя двойственность

Человек творит и создаётся
Среда в нём проявляется и оживает
Он — единица и коллектив
Эгрегор в котором переплетены души

Смерть и жизнь — принцип краеугольный
Осознание смертности делает его полным
И в рамках Манназ он прекрасен
И почти всемогущ в своём существе

Но выход за пределы человеческой матрицы
Требует разрушения образа
Только в Дагаз — за пределами ограничений —
Человек обретает свободу абсолютного творчества

Манназ ведёт разум облегчает путь
Развивает силы Яви укрепляет связи
Но не позволяет сбежать к Навь или к Правь
Он утверждает человека в себе самом

Неумелый путь — превращение в сумму противоположностей
Закостеневший рассудок — раб коллективного сознания
И лишь понимание рунной матрицы
Дает силу быть Точкой равновесия центром бытия

Душа — средняя нить между светом и телом
Мост между йехида и нефеш
В сосуде руах рождается личность
Свобода выбора — её первейший дар

Нешама — вместилище понимания
Пассивная к духу, но глубока
Сефира Бина — её отражение
Глубина осознания, что обретена веками

Частная душа — рождение личности
Собственная тьма и свет в каждом воплощении
Душа души — индивидуальность монады
Нить, что тянется сквозь воплощения

Душу можно увеличивать, сжимать, терять
Сужение — уход глубины осознания
Энергия высвобождается — дар или кража
Цель для клиппотических воров желающих свет

Потеря воплощения — смерть для монады
Личность исчезает почти без следа

За покровом Майи там где Брахман живёт
Кипит пракрити — хаос что миры рождает
Там Тамас спит вода без конца растёт
Раджас бурлит движение силы направляет

Свет Саттвы пронизывает всё пространство
Созерцающее сознание охватывает картину
В нём нет множественности, лишь равновесие — основание
И встреча этих сил рождает бликов безликую спину

Этот мир не субъективен и не объективен
Он и есть и не есть — формула тайного пути
Без созерцающего разума нет ни бликов, ни искр, ни света
Без воды без вихрей без солнца — не будет ни отражений ни снов

Созерцание — творец вниманием своим охватывает
В хаосе пракрити порядок для мира проявляет
И множественность объектов — лишь отражение игра
Где всё и ничто сплетены в едином зеркале

В бездне миров где хаос спит и бурлит
Где первоматерия пракрити пульсирует и кипит
Возникли титаны великие по силе и духу
И с ними боги небожители — в сиянии могучих рук

Ба-хионь струится сквозь небесные арки
Питая духи что стремятся к вершинам миров
Сила титанов их жребий их путь как сталь
И каждый шаг их — это сотворение и светлый закат

Небожители святые и светоносные души
В восьмом начале творят миры без корысти
Их сила — не в том кто поклоняется им
А в совершенстве себя в чистоте их мысли

Но если эгоизм проникает в их сердце
Демоны рождаются из светлых оболочек
И тьма вкрадчиво шепчет: «Стань своим господином»
А свет медленно гаснет уступая место хаосу

Аватары скользят сквозь миры
Проекции эфемерные — как тени идей
Эмблемы — отражения силы великой
Живут среди смертных но управляются духом

Титаны идут по пути своего жребия
Каждый шаг — испытание и возрождение
Манипуляции материей и энергией — их право
Но лишь тот кто знает себя раскрывает потенциал

Сефирот — фильтры света сосуды первичного Света
Кетер рождает Хокму Бина плодоносит истину
Тиферет — сердце мира Есод — путь проявления
Малхут — плоть и реальность где сливается действие

Рагнарёк придет разрушит устаревшие формы
Личность падёт столпы её в пепле тленном
Но в пламени горнила рождается новое существо
Посвящение возможность путь для новых творений

Воплощения аватары эмблемы — все служат Великому Духу
И каждая монада — взгляд Абсолюта на самого себя
В бесконечной множественности есть целое
И каждый акт — это самопознание шаг к Единству

Так идут титаны боги и маги
Сквозь хаос и свет сквозь вечные бури
Их путь — игра но игра вечная
Где каждый шаг — творение и откровение

В начале был Дух — всевидящий Отец миров
Он — океан света где нет ни края ни дна
Его сердце — прерогатива вечности
Его дыхание рождает миры как звёзды на воде

Дух — абсолютное сознание мысль без границ
В нём заключены все потоки Я и Ты
Он — Мудрость и Воля Сила и Свет
И каждое сознание — лишь отражение Его взгляда

Единая Жизнь струится сквозь всё сущее
Субстрат материи песчинка и галактика — одно
В каждом атоме — Его дыхание
В каждом крике ветра — голос вечности

Душа Духа — огонь во всём живом
Она течёт сквозь монаршие и простые формы
Каждая Монада — зеркало мира
Каждое Я — взгляд Абсолюта на самого себя

Проявление вселенной — игра мысли
Эволюция материи — танец Духа
Слово — как ключ сила — как молот
Воля — как рука что претворяет мысль в свет

Высший разум — голографическая сеть
Программирующая вращение звёзд и поток рек
Каждая искра каждый свет — частица кода
И всё подчинено великой гармонии миров

Проявленный мир — союз Слова Силы и Воли
Каждый мир — сосуд каждая жизнь — отражение
Дух творит через Огненные Нити
И каждый атом слушается его великой воли

И пусть тьма мыслей и буря материи
Кажется хаосом без границ и меры
Но Дух вечно созерцает и направляет
И каждое дыхание мира — ритм Его сердца

В человеке живут двое — личность и сущность
Две силы борющиеся за энергию роста
Сущность — дыхание души воплощённой в тонкие тела
Ради неё рождаются мы в долине слёз земной

Личность — тень сотканная из слов и знаний
Из родительских фраз законов и табу
Из школьных уроков газетных строк и экранов
Из гордости страхов желаний и масок «я»

Она верит в добро и зло
В законы в которых нет места духу
В мир где всё измеримо и объяснимо
И в этой вере — её плен

Но после смерти личность исчезает
Как дым рассеянный над пустотой
Законы Ньютона не работают в вечности
Эго растворяется в безмолвии духа

Остаётся только сущность —
Та что росла или стояла на месте
Та что проходила уроки боли
И вновь рождалась не усвоив их

Те кто растратил жизнь на личность
Возвращаются как второгодники в ту же школу
Чтобы снова учиться страдать
Пока не вспомнят кто они есть на самом деле

Маг живет не в обычном дряблом и разреженном состоянии, пригодном лишь для бесконечного и унылого повторения одних и тех же уроков, которой является «обычная» жизнь, а в напряженном «тренинговом центре», где каждое действие призваны «выжать» из сознания максимум того, на что оно способно, максимально эффективно реализовать его тяготения и стремления
«Магическая деятельность», ритуалы, заклинания – это не просто антураж, игры, призванные сделать жизнь «интереснее», это – способы повышения интенсивности работы осознания, вывода его за рамки ограничений, наложенных воспитанием и стоящими за ним силами – Архонтами, хищниками, паразитами
Ключевое правило Магии гласит: «делать нужно только то, чего не можешь не делать», и все тренировки нужны только для того, чтобы найти эти «опорные точки сознания», те действия, осуществление которых назрело и может запустить лавинообразную реакцию Просветления
Становясь лицом к лицу с игроками, скрытыми за ширмой обыденности, маг уже не может делать вид, что «все хорошо», или что «все еще впереди». Реальность, с которой он сталкивается, настолько беспощадна и ужасающа, что просто игнорировать ее невозможно, и тогда и возникает то состояние, в котором маг «не может не быть магом»

Без Силы невозможно никакое появление, Сила – не средство, а условие реализации, в том числе – и реализации собственных потенций, расширения осознания. И понятно, что одно из главных стремлений мага – это именно стремление к накоплению Силы – то есть – к своему развитию, к своей реализации
Однако, кроме Силы, Магия не отрицает важности и других ценностей – Чести, Любви. Маг, пожертвовавший Честью ради Силы обречен рано или поздно на проигрыш – непринятие ответственности означает отказ от целостности, а это – путь к разрушению своего существа
Однако для мага любовь неизбежно ограничивает его отдельность, самость, а значит – ограничивает и его Силу, но такое ограничение, тем не менее, будучи правильно направленным, приводит к удивительному результату – отдав Силу, ограничив себя, маг приобретает доступ к таким глубинным источникам, о которых он раньше и не подозревал, и оказывается, что за любовь, действительно, не жалко отдать и жизни
Пустота, рожденная разделением энергий, вдруг заполняется, и полнота, целостность, которая возникает в существе мага, наполненного любовью, качественно иная, чем целостность мага, акцентированного на своей дифференциальной самости

Сознание человека, замкнутое на самом себе и полностью использующее все свои познавательные возможности на стандартные, подсунутые обществом, хищниками и паразитами, шаблоны, не способно к выходу за свои границы и нуждается в толчке, введении в это новое для себя состояние — нуждается в открытии. Именно такое инициатическое событие и должно произойти в ходе Поиска Видения.
Видение приходит тогда, когда ищущий находится в гармонии с собой, чист помыслами и свободен от эмоций. Тогда разум отбрасывает естественные барьеры и позволяет проникнуть чувствам, и тогда можно ощутить голос Силы. Поэтому Поиску обычно предшествуют предварительные мероприятия, направленные на очищение поля сознания. Однако наведение порядка в Психокосмосе – не единственное условие Видения. Необходимо еще и преодоление Порога, Поэтому все усилия ищущего должны быть направлены как на максимальную гармонизацию. своего существа, так и на дестабилизирование Грани. Разными способами маг добивается того, что Завеса истончается, его сознание начинает менее сурово охранять свои границы, и сквозь них начинает просачиваться Неведомое
Видение, которое открывается магу в ходе Поиска – индивидуально и обычно касается лично его – его мотивов, внутренних тупиков, страхов и проблем. С этим связана и важная опасность Поиска – ищущий может попасть в мир, отличный от привычного, и заблудиться там, при этом в этом мире он либо исчезает, либо сходит с ума (во втором случае сознание направлено на один мир, а проводник находится в другом).
Еще одна опасность преодоления Порога заключается в том, что вслед за ищущим сквозь порог могут пройти и обитатели запределья, в том числе и хищные

Именование с точки зрения магического мировоззрения тождественно творению, поскольку суть его сводится к актуализации соответствующего Логоса
Это не просто название, это – обозначение совокупности свойств, которое и понимается как объект. Когда из всего поля потенциально возможных взаимодействий и качеств сознание выделяет некоторые совокупности, то есть – именует их, оно станавливает внутреннюю логику этой системы или процесса, а значит — выделяет определенный логос, системообразующее правило, который, в свою очередь, и направляет эти проявления
Способность сознания к верному «именованию» прямо пропорциональна его «творческим возможностям», а «знание имен», тождественное «знанию логосов», фактически, является мерой магического Авторитета, который и подразумевает способность «видеть логику», то есть – именовать, а значит — выделять для своего сознания как актуально существующие —  внутренне устойчивые системы
Переход сознания мага из «подчинённого» состояния, в котором оно является лишь «игрушкой» сил, в состояние творческое, подразумевает понимание логосов, а точнее говоря – овладевание логосами, а значит – обретение большей свободы. Маг видит, что «возможно все», но «не все полезно», то есть – не любая объектированная система может оказаться

Проявленный мир мыслится как результат воздействия дифференцирующего начала (сознания) на потенциальное поле (среду). Именно в этом смысле мир «иллюзорен», поскольку его проявленность обусловлена активностью субъекта – сознания
При этом сознание «познавая» мир, постоянно движется от общего к частному, и от частного – к общему, причём логосы можно понимать как идеи высокого уровня абстрактности и синтетичности, очерчивающие общие закономерности познания/творения
Описывая проявление данного логоса в совокупности конкретных условий, сознание находится в области идей, эйдосов – «конкретного сечения» логосов, а пытаясь понять «внутренние закономерности» данного объекта, сознание оказывается в области «моделей» — Ме – правил и законов, по которым построен данный объект, и по которым строится его взаимодействие с другими объектами
Маги обнаружили, что сознание, вступив во взаимодействие со средой, оставляет в ней свой «отпечаток», след своего воздействия, своего рода – потенциальную матрицу, «воспоминание» об имевшем место взаимодействии. Таким образом, среда существует как совокупность таких решимот, каждое из которых может быстро и легко актуализироваться при повторном контакте с сознанием. Поэтому объекты, не находящиеся в поле сознания, не исчезают, но – существуют как решимот, возможность существования, что занимает важное место и в поисках путей воздействия на объекты, и в поисках путей освобождения от нежелательных воздействий
Такая карта, позволяет магу эффективно построить свое функционирование на пути к своей цели – полной самореализации и освобождению

Для мага мир не просто един в основе своего существования, он – является процессом, потоком, в котором его отдельные части непрерывно и согласованно приобретают независимое существование и также вновь растворяются в его интегральности. Для мага мир – это не объект, а процесс, как и он сам – процесс, поток бытия/осознавания
Мы непрерывно и бесконечно творим самих себя и мир своим сознанием, и это не означает, что мир – лишь иллюзия, это означает, что бытие мира и его осознавание – это две стороны единого, по существу, процесса
Существует лишь то, что осознается, и сам процесс осознавания тождественен процессу творения. Осознавание с этой точки зрения – это выделение из бесконечного потенциального, однородного и неразличимого поля возможностей конкретного проявления, и переведение этого проявления из области возможностей в область конкретных действий и взаимодействий
Расширение спектра взаимопроникновения бытия и осознания, их интеграции и взаимореализации может происходить с двух сторон – со стороны осознания и со стороны бытия, что отражается в двух глобальных токах развития – Восточном и Западном
Идеи взаимообусловленности мира для мага являются конкретными указаниями на Пути его развития. Маг – поток среди потоков, взгляд среди взглядов, процесс среди процессов. И его самоидентификация и самореализация – это одновременно протекающий психокосмический и макрокосмический процесс, путь становления и самопознания всеобщности реальности, которая выше самого представления о реальности

Одной из основных практик магии является искусство Визуализации, причём различают «пассивную», «вопринимающую», и «активную», «заклинательную» визуализации. В первом случае оператор воспринимает картины, всплывающие в его сознании, во втором — формирует их активно
Пассивные визуализации могут быть непреднамеренными и преднамеренными. Непреднамеренные пассивные визуализации возникают при ослаблении сознания (например, под действием психотропных веществ), психозах, дезорганизации психической деятельности, в полудремотном и сонном состоянии
При активной визуализации чёткость образа растёт по мере продвижения ритуала, и, когда ритуал достигает кульминации, становится невозможно отличить реальность визуализируемого объекта или события от остального окружения. Иными словами, когда визуализация достигает максимума, объект покидает сознание оператора, приобретая самостоятельное существование
Искусство переведения предметов и ситуаций из потенциального существования в актуальное с применением силы воли оператора считалось ключом к достижению Силы и Мудрости, однако люди с богато развитой фантазией достигают значительной силы и безо всякой магии, однако, как правило, совершенно не умеют контролировать свою силу, поэтому в сложной игре нередко проигрывают

Практически каждому человеку в своей жизни приходилось сталкиваться с привидениями, призраками, полтергейстом или другими подобными «паранормальными» явлениями, Элементёрами, «застрявшими» между воплощениями, удерживаемыми какими-нибудь сильными привязанностями в нашем мире и ищущими освобождения или «отдачи долгов»
Однако подобное справедливо лишь для ничтожной доли «призраков», подавляющее большинство является лишь «отпечатками» личности умершего, его силы и именуются «Дыханием костей» – это разлагающееся эфирное тело
Любое взаимодействие с элементёром рождает напряжение Силы жизни, сопровождающееся её оттоком от живого существа. «Дыхание костей», если и проявляют вампирические свойства, то лишь в той мере, в которой живое существо само пытается «влить» в них жизнь
Выходит, что столкновение с элементёром – это всегда борьба, столкновение же с Дыханием костей – это все равно, что столкновение с любым трупом – неприятно, ритуально нечисто, но само по себе не опасно – если только не делать ошибок

Путь – это совокупность действий и особое состояние, в котором сознание актуализирует свою природу, способствуя уменьшению ее ограниченности, а значит – уменьшению страдания и увеличению свободы, причем это достижение проходит через стадии, которые ценны не только как средство, но и – как цель, в своем продлении
Путь – это мелодия, которая хотя и имеет свою первую и последнюю ноту, звучит не для того, чтобы дойти до последнего аккорда, она звучит для того, чтобы прозвучать полностью. Путь не — средство «попасть» в свободу, Путь сам по себе цель, и он сам в себе — свобода
Такое движение всегда направлено на уменьшение различия между желаемым и достигнутым положением системы сознания. Как только возникает (то различие, уравновешивающая обратная связь начинает подталкивать систему к нужному состоянию. Более того, движение тем интенсивнее, чем больше пропасть между желаемым и достигнутым. Однако такое движение также возможно лишь при системной организации Пути
Картографирование Пути, которое так важно для мага, позволяет не только построить наиболее эффективный маршрут, но и понять, насколько гармоничен сам Путь. В то же время, справедливо и обратное – бессистемность означает отсутствие определённой цели, смысловой оси, вокруг которой строится как Психокосмос, так и Путь его развития

Из воплощения в воплощение, из жизни в жизнь сознание находится под прессом паразитов и хищников, препятствующих его эффективной работе, и поэтому существо развивается подобно растущему в темноте и сухости ростку, принимающему порой самые неказистые формы, видоизменяется порой не в ту сторону, которая требуется исходя из самой логики его развития, а в ту, где меньше давление хищников
Это неравномерное развитие приводит к тому, что психокосм человека обычно состоит из набора инфраличностей, которые плохо подходят друг другу, „островков сознания“, между которыми часто нарушается нормальное общение – возникает конфликт и идет тотальная война сознания с паразитом, что приводит к гражданской войне в самом сознании
При этом большая часть жизненной силы тратится на удерживание таких «внутренних демонов», на деле являющихся такими же частями сознания, как и остальные, подавленными и угнетёнными. Фактически, ключевое отличие Магии от психологии в данном вопросе заключается лишь в том, что Магия утверждает, что не все «внутренние демоны» — это забитые и подавленные «комплексы», что внутри Психокосмоса есть и реальные враги
Задача Мага – достижение тотальности своего бытия. Другими словами, он не просто должен выявить свои субличности, он должен интегрировать их в единую систему, заполнив пропасти между ними или, по крайней мере, наведя между ними мосты. При этом очень важно не интегрировать хищников, отделяя «пшеницу от плевел»

Контроль над своими проявлениями, столь важный для мага, должен распространяться на все уровни его существа, сознания и его опоры – тела. на плотном плане человеческое существо имеет двойную опору – в виде «физического» и «эфирного» тел. И если взаимодействия на уровне «физического» тела обычно хорошо заметны и доступны для контроля, то взаимодействия на уровне жизненного, чувственного и ментального проводников не так очевидны, хотя и не менее важны
Поскольку общей задачей «жизненное тела» является именно обеспечение доступа существа к океану Жизненной силы и распределение этой силы по разным уровням функционирования проводников сознания, органы жизненного тела (восточная традиция именует их «чакрами») приспособлены именно для распределения энергии. Каждый орган жизненного тела способен принимать в себя жизненную силу и трансформировать её в тот вид энергии (пневмы), которая от данного органа требуется, которая для него характерна. и, конечно, должны контроль и управление такими взаимодействиями для мага – важный аспект его эффективного существования
Исторически выработано два подхода к этому контролю. Первый — «телесно-ориентированный» – это направлены всевозможные энергетические зарядки – йога, цигун, и т.п. Второй подход – развитие энергии осознания в такой степени, которая упорядочивает и токи силы жизненной – «состязательные» ритуалы, упражнения видения энергий и т.п. Понятно, что первый подход подразумевает продвижение контроля «снизу вверх», а второй – «сверху вниз»
Оба подхода весьма эффективны, и выбор, каким из них воспользоваться – дело личного предпочтения мага. Не только осознанность, но и дисциплинированность и упорядоченность действий придает магу ту степень эффективности, которая необходима для выход за рамки простой эволюции, а это и есть первая задача самой Магии

Эффективность каждого индивидуального существа, как отдельного аспекта самопознания Великого Духа, может быть определена степенью осознанности его существования, или, другими словами, степенью присутствия его сознания в его бытии
Обычное человеческое сознание, контролируемое многочисленными деструктивными силами, лишь скользит по поверхности бытия, лишь слегка прикасается к нему, генерируя небольшие объемы силы осознания и накапливая пустой опыт. Сознание снова и снова повторяет одни и те же алгоритмы, одни и те же модели, играет в одни и те же простые игры в узком круговороте бессмысленных действий
Вместо того, чтобы окунуться в глубины существования, человек погружается в глубины деятельности, и именно деятельность кажется мерилом полноты, независимо от того, насколько пуста и бессмысленна эта деятельность
Главным вопросом, который сознание должно задавать себе, является осознание «где я сейчас?». Сколько угодно можно повторять о важности текущего момента, но эта важность должна перейти из области идей в область действий.

В процессе воплощенного существования существо накапливает изрядное количество невыполненных обещаний, недоделанных дел, подавленных желаний и другого пустого опыта, не представляющего интереса и служащего лишь балластом
Другими словами, вместо того, чтобы, пропуская сквозь себя Свет, лишь окрашивать его тональностью своей индивидуальности, трансформируя из «Голубого» в «Белый», дисгармоничное сознание «теряет» часть Света на дисгармоничные и неоконченные дела, и, таким образом, «отбрасывает тень». Какие ограничения и проблемы возникнут в «следующей» жизни, во многом определяется тем, какая Тень была создана в жизни «прошлой»
Тени существуют в отдельном состоянии мироздания – Хеле, нуждаются в поддерживающей их существование энергии, которую они черпают из брешей на Адире, возникших как результат тех самых дисгармоничных действий, что и породили Тень. Таким образом, получается, что Тень является своего рода паразитом, выкачивающем энергию из связанного с нею существа
Магия выработала два подхода для выхода из этой ситуации. Во-первых, маг должен избегать порождения Теней в своём существовании – его дела должны быть максимально доделаны, а связи – эффективными. Именно такое существование именуется безупречным. Во-вторых, маг должен, по возможности, лишить поддержки и нейтрализовать Тени, созданные в предыдущих воплощениях его Монады. Это можно сделать, либо раздав долги (хотя бы в символическом действии), накопленные за «прошлые» воплощения, либо – переплавкой или расплетанием своей души
Однако вне зависимости от выбранного способа, влияние Теней на поток сознания мага должно быть прекращено, или, по крайней мере, минимизировано. Без этого добиться высокой эффективности существования магу крайне затруднительно

Сила (в смысле мирового поля реализационных напряжений) имеет две формы движение: вихревую и векторную. При вихревом воздействии на реальность в качестве движущего начала выступает желание, рассмотренное с точки зрения стихии чувств. Векторное движение имеет место тогда, когда в существующую систему вводятся новые силы, творящая воля при этом опирается на стихию разума, на его дифференцирующую активность
При вихревом воздействии всегда происходит тесное взаимодействие двух или более энергетических вихрей – оператора и духа, оператора и божества, оператора и лярвы, причём общий потенциал системы не меняется, любой созданный вихрь может быть нейтрализован, а иногда – и аннигилирован, аналогичным, но противоположно направленным вихрем. Демон уравновешивается ангелом; порча снимается освящением, а проклятие – благословением. Поэтому, призывая ангела или гения, можно эффективно защититься от демонического влияния
При векторном воздействии оператор взаимодействует только с Великим потоком Силы, изменяя его структуру своей волей, опирающейся на Рунические потоки, а значит невозможно отменить простым добавлением «противоположной» силы. Добавляя «противоположную» Руну, нельзя отменить действие другой руны. К примеру, если огонь был вызван привлечением силы Кеназ, то его нельзя просто «залить» Лагузом
Для мага очень важно понимать, какой характер движения силы происходит в каждом конкретном Ритуале, а при использовании нескольких источников силы – виды и способы их взаимодействий. Без такого понимания маг никогда не достигнет той эффективности, которая требуется для успеха в его эволюции и победы в Последней битве

Движущей силой для любого развития, да и вообще – любого движения сознания – является ощущение неудовлетворенности своим текущим положением, ощущение того, что возможно более гармоничное состояние – сознание испытывает дискомфорт тогда, когда натыкается на какие-либо ограничения, стеснения своего движения
Первоосновой реальности понимается универсальная категория, полностью свободная от ограничений, а значит отсутствие каких-либо проявлений и форм. Для описания перехода в актуальную реальность используется представление о «дифференцированности»: переход к «творчеству», к «бытию» начинается с появления Первой двойственности: Бог/мир, Отец/Мать, Бытие/сознание. Это абсолютное разграничение оказывается также «абсолютным страданием», что выражается как «жертвоприношение», лежащее в основе мироздания
Великий Дух испытывает «абсолютное ограничение», которое и является абсолютным источником неудовлетворенности, и весь дальнейший процесс направлен на восстановление единства и, соответственно – прекращение страдания от ограниченности
Для того, чтобы избежать страдания, Сознание может либо просто заявить: «я есть Бог», «Атман есть Брахман», и закрыть глаза на мировое разнообразие. Вопрос, который остается при этом открытым — заключается именно в исходном «страдании» разделенной реальности
Если на начальных этапах развития мотивом является уменьшение личной неудовлетворенности своей ограниченностью, то по мере развития эта цель становится все более глобальной, и собственное развитие превращается в инструмент изменения мира – существо понимает, что, уменьшая собственную ограниченность, увеличивая собственную реализованность, оно способствует и уменьшению страдания в мире как таковом

С точки зрения сознания вся единая реальность описывается как психокосмос, точно так же, как с точки зрения бытия она рассматривается как макрокосмос или «физический» космос. Основу психокосмоса составляет исходное абсолютное пространство, не имеющее координат и неравномерностей. Это абсолютно пустое (и, в то же время, абсолютно наполненное потенциями) пространство является сознанием в собственном смысле этого слова
Однако, вступая в процесс самопознания, а для этого — выделяя и объектируя из своей потенциальной однородности свои актуальные характеристики, сознание формирует в себе совокупность процессов и деятелей,  которые в целом именуются осознанием. Эти характеристики и деятели в целом имеют матричную природу, причем сами матрицы упорядочиваются и поддерживаются иерархией смыслов – логосов сознания
В психокосмосе выделяются три принципиальных «уровня» — уровень «исходной полноты» (или «пустоты»), уровень самоосознавания (уровень проявления субъектов) и действующий уровень (уровень процессов). Понятно, что на исходном уровне сознание находится вне описаний, на втором – оно присутствует, и лишь на третьем уровне развивается его актуальное существование
Те области сознания, которые возникают в его самоизучении как «реакции» на какие-либо незавершенности или недоосозанности, хотя и выделены из потенциальной полноты, но еще не «освещены», а потому – именуются «тенью», и являются областью обитания деструктивных сил психокосмоса. Соответственно, задачей сознания является не только поиск и актуализация своих потенций, но и – завершенность этого поиска, его полнота и максимально полное совершение, а также – исправление тех ошибок, которые были допущены в предыдущих поисках и актуализациях
Описание и картографирование сознания, обнаружение его тупиков, как и открытых в нем дверей для развития, являются важнейшими действиями, которые должно совершать сознание, стремящееся к внутренней гармонии, к тому, чтобы его структура была действительно упорядоченной, психокосмичной, а не деструктивной и хаотичной.

Отдельные Энергии могут вступать между собой во взаимодействие в силу некоего внутреннего сродства, проистекающего из самой их природы как частей Единого. Эти взаимодействия формируют отдельные блоки энергий, а силы, поддерживающие единство этих блоков, именуются Логосами. Дифференциальные логосы, доступные человеческому сознанию, именуются идеями, или Ме
С древних времен символическое выражение логосов и создало человеческий язык как способ сопоставления макрокосмической и психокосмической реальности. В основе этого сопоставления лежит Закон Аналогий, отмечающий «сечения» логоса каждым из планов реальности. Практически все языки с большей или меньшей степенью точности стремились отражать логосы в своих элементах – буквах, звуках и словах. Каждая буква при этом рассматривалась как символ отдельной энергии либо логоса меньшего порядка, а слово – как выражение логоса большей степени синтетичности.
Произнесение же целой фразы из правильно подобранных и правильно произнесенных слов означает возникновение целого процесса – магическое творчество. Так возникает идея Заклинания
При этом любое эффективное заклинание должно включать логосы двух уровней – Имена, то есть – объектирование активных деятелей (богов, духов, ангелов или демонов) запускаемого процесса и поля (– выражение тех аспектов процесса, на которые должна быть направлена активность. Чем точнее сопоставлены имена и поля, тем, конечно, полнее выражен суммарный Логос заклинания, а значит – тем оно результативнее. Правильное же произнесение Заклинания переводит его в проявленный мир
В процессе произнесения формирующая сила голоса, подкрепленная сознанием, разумом и чувствами, вырывает из однородного «белого шума» оформленные слова и фразы, и на это действие опирается воля, актуализирующая из однородного поля энергий соответствующие логосы. Любой магический акт происходит одновременно на уровне психокосмоса и макрокосмоса, бытия и сознания, и эффективность этой синхронии во многом определяет успешность самой реализации

Мировой процесс представляет собой реализацию потенций Монад, или, иными словами, самоосознание Абсолюта в совокупности своих дифференциальных элементов. Именно направление этой реализации и определяет поток времени. То есть, изменением времени считается изменение соотношения потенциальных и актуализированных элементов сознания («энергий») в пользу последних. Сама категория времени возникает для описания скорости и направления движения сознания, охватывающего собой все новые области бытия
Из этого представления следуют три важных следствия. Первое: время – объективная реальность, то есть оно – элемент макрокосма, а не только психокосмоса. Второе – скорость течения времени – индивидуальна и зависит от скорости расширения осознания данной Монады. И третье – во времени возможны ветвления, то есть, одно и то же расширение сознания может достигаться разными способами.
Путь реализации потенций Монады включает определённые «ключевые моменты», определяемые самим характером её индивидуальности. Именно эти точки должны быть пройдены обязательно,ьпричём порядок реализации этих «ключевых точек» может варьировать. Именно эта свобода выбора направления развития является характерной чертой «свободных духов». Именно эти точки и представляют собой пункты ветвления потока времени, в которых происходит выбор дальнейшего пути и разделения потока на актуальный и виртуальные. Иными словами, придя в такую точку, Монада делает выбор дальнейшего направления движения, и в этом направлении течет её сила, а все остальные варианты развития событий реализуются в пространстве сновидений
Важно подчеркнуть, что мировой процесс движется по спирали, и аналогичные (но не тождественные) состояния повторяются в нем многократно. Такой ход движения не только позволяет чередовать периоды накопления и анализа опыта, но и позволяет взглянуть на каждую точку с разных сторон и на разных уровнях. Кроме того, движения сознания во времени может происходить в любом направлении, однако, «заглядывая в будущее», сознание оказывается в «отстающем» положении, потому что будущее – это состояние большей осознанности, аналогично взгляд в прошлое ставит сознание в опережающее положение

Одним из самых известных демонов, на протяжении тысячелетий проявляющих значительную власть в мире людей, является Господин Тёмной Луны – Асмодей. «Молот ведьм» называет его «Князем инкубов и суккубов», подчёркивая связь с плотским вожделением. Выражая Силы Тёмной Луны, Асмодей владычествует над тёмной стороной чувственности, поэтому его называют демоном блуда, разврата, супругом Лилит – Тёмной Матери Миров
Асмодей – демон закрытого сердца. Он побеждает тогда, когда вместо чувств и желаний властвуют капризы и прихоти. Понятно, что на протяжении тысячелетий бесконтрольная, стихийная сила страсти клеймилась обществом и приводила в ужас ханжей
Тем не менее, бегство от чувственности – это признание её непобедимости – а значит, фактически капитуляция перед Асмодеем. При этом, как и любое истинно демоническое существо, он боится света сознания, предпочитая мрак стихийных глубин, оттуда диктует он свою волю, и не только бросает в явный разврат, но и, что более опасно, выдаёт свой голос – за голос любви
Нет ничего более характерного для Асмодея, чем современное расхожее выражение «заниматься любовью» — даже не говоря о очевидном опошлении, именно этот демон низводит любовь до уровня «занятия», лишая это чувство божественного статуса.Именно усилия Лилит и Асмодея привели к тому, что любовь стала исчезающим явлением, а умения любить и быть любимым – редчайшими умениями

Каждое индивидуальное воплощение стремится к максимальному количеству взаимодействий сознания с энергиями бытия, результат которого вносит свой вклад в общее «одухотворение» в виде душ. При этом, душа выполняет как бы две функции: с одной стороны, она хранит «опыт» взаимоотражения бытия и сознания, духа и материи, а с другой – является «инструментом единства», поскольку способна к проявлению любви – силы, создающей и поддерживающей плерому. Фактически, задачей каждого относительного существа можно считать именно создание души максимального «размера» и минимального «веса»
«Рост» души, накопление опыта, расширение осознания происходит экспоненциально – чем больше и легче «душа», тем, с одной стороны, стабильнее и неуклоннее становится ее развитие, а с другой – тем больше энергии можно извлечь при ее «падении». С этой точки зрения мир оказывается трофической цепью, в которой поток сознания запутывается в потоке энергии (и, на более грубом уровне – материи), а носители этого сознания выстраиваются в иерархию потребления, пищевую пирамиду.
Соответственно, чем дальше по Пути продвигается маг, тем, с одной стороны, чище становится его сознание, а с другой – тем сильнее и беспощаднее становятся атаки на него. Однако на ранних этапах пути усилия потребителей энергии по дестабилизации, разбиению или краже «души» могут оказаться незаметными для самого сознания, а потому – мир наводнен «потерянными» магами с «мертвыми» душами
Для мага очень важно изо всех сил стараться сохранить живой свою душу, сохранить горячее сердце, не огрубеть, не зачерстветь, ведь Именно любовь как форма взаимосвязи индивидуальностей, является той интегрирующей силой, которая и поддерживает полноту плеромы

Многие народы видели Грань миров в виде реки— Реки забвения, и переход через нее означает не только перемещение души из мира живых в мир мёртвых, но и разрыв всякой связи, памяти, привязанности к Надземному миру. понятно, что и существо, переводящее души через эту грань, нередко воспринималось в образе лодочника-перевозчика, осуществляющего этот разрыв связей. Без его работы душа будет снова и снова притягиваться к местам и людям, дорогим для нее, и, следовательно, превратится в утукку — бродячего мертвеца.
Старец Харон (Χάρων — «яркий», в смысле «Сверкающий глазами») — наиболее известная персонификация Перевозчика в классической мифологии. Харон перевозит умерших по водам подземных рек, получая за это плату в один обол (по погребальному обряду находящийся у покойников под языком). Этот обычай был широко распространен среди греков не только в эллинский, но и в римский период греческой истории, сохранялся в средние века и даже соблюдается по настоящее время
Христианство вводит для объяснения рассматриваемого момента развоплощения образ Ангела Смерти, часто известного под именем Азраила (древнеевр. «Бог помог»). В любом случае, признается необходимость существа, помогающего преодолеть порог между жизнью и смертью
Таким образом, помимо Проводника, помогающего душе пройти путь от жизни к смерти, на этом пути необходима фигура, делающая этот процесс необратимым. Именно эта функция Перевозчика душ делает его самым мрачным персонажем процесса развоплощения

Рост сознания описывается не просто как «восхождение», «расширение» или «развитие», но – как битва, ведь процесс трансформации Сил происходит не легко и гладко, но – с многочисленными и активными сопротивлениями.
Причем такой характер развития присущ не только Психокосмосу, он пронизывает и Макрокосмос. Битва, которая происходит и в каждой душе, и в каждом атоме проявленного мира – это битва между силами, стремящимися обеспечить существование сознания и среды для его развития, и силами, стремящимися потребить ресурсы этого сознания.
Силы, формирующие среду существования, традиционно именуются Богами, а силы, поддерживающие эту среду – ангелами. Силы, лишающие среду возможности эволюции, отбирающие у неё ресурсы – именуются демонами. Индивидуальное сознание, особенно ступившее на Путь развития, сталкивается с силами всех видов – богами, ангелами, демонами, духами и гениями.
И ни одна из этих сил совершенно не настроена «помогать» самому расширению сознания. Боги заняты макрокосмическим творчеством и «менеджментом», для ангелов развивающееся сознания – заноза, дестабилизирующая мир, для демонов – источник пищи, для гениев – угроза равновесию, для духов – конкурент за ресурсы
Кроме того, развивающееся сознание при всем желании не может сохранить «нейтральность». Сам факт его развития требует дисбаланса, разности потенциалов, а значит – участия в Битве. Маг самоотверженно и неутомимо бьется в своих битвах не в силу своей воинственности, но напротив – понимая, что это – единственный путь к прекращению войны

Среди людей, достигших понимания Пути, преобладают два типа отношений: люди первого типа никому не верят, преисполнены обвинений, негодования, с трудом прощают чужие ошибки, все остальные «неправы по определению», поскольку есть лишь два мнения – «моё и неправильное». Эта преувеличенная критичность чаще всего является проявлением неуверенности в своей правоте и свидетельствует о неполном доверии к собственному Пути — такой подход вытекает из страха себя.
Люди второго типа, наоборот, всячески подчеркивают свою поддержку и снисходительность к ошибкам других, но при этом дают понять, что сами не ошибаются никогда. Такой взгляд также является попыткой скрыть свою неуверенность в себе, активно провозглашая обратное: «уж я-то знаю, а вы, когда подрастете, поймете, насколько я был прав». Этот подход – следствие социального страха
Такие подходы – это лишь искаженные Паразитом осознания естественные стремления. Вместо того, чтобы защищать и учить других, можно мягко помочь тем, кто в этом нуждается, найти свой собственный путь, выражая собственную точку зрения и предоставляя каждому право найти свое собственное решение, выработать свой собственный взгляд
Во всех других случаях любое активное вмешательство в чужой Путь, какими бы мотивами оно не объяснялось, рискует быть лишь препятствием, а тот, кто создаёт препятствия на чужом Пути, обречен на потери силы, поскольку сражаться с Путем, с естественным ходом вещей – это значит идти против Потока Силы

На физическом плане человек имеет два проводника. Первый из них традиционно именуется «физическим», а второй – «эфирным», или «жизненным» телом. Древние египтяне назвали этот проводник «Ка» человека. Именно на основе Ка строится Тело сновидений, именно Ка является основой в формировании «ауры»
В текущем состоянии развития, Ка и плотное тело тесно связаны друг с другом – они только в сумме составляют собственно проводник физического плана, и ни одна из этих двух частей не может существовать совершенно независимо друг от друга. С одной стороны, Ка получает энергию от плотного тела, но с другой – даёт ему самому способность получать энергию, придавая ему свойство жизненности
Человек активен только на физическом плане именно благодаря наличию там дополнительного проводника, что создаёт разность потенциалов – условие всяческой деятельности. На планах чувств и мыслей сознание пока воспринимает только эти планы, и все его влияние коренится в событиях физического плана, и получит способность активно действовать лишь после такого же разделения проводников
Именно это разделение и составит, по розенкрейцерским представлениям, следующий шаг в эволюции человека. Но пока вся активность человека сосредоточена на физическом плане, и источником этой активности является именно Ка – «жизненное тело».

Актуализированное, проявленное бытие обозначается словом «Макрокосмос», а актуализированное сознание – «Психокосмос», и оба эти термина включают важную составляющую – «космос» — термин, отражающий представление об упорядоченности всякого проявления. Фактически, термины «космос» и «проявленность» в определённом смысле синонимичны
Эволюция материи, происходящая в макрокосмосе – возникновение планет, звезд, минералов, растений, животных и человека сопровождается возрастанием упорядоченности и сложности связей, существующих между отдельными компонентами субстанции. Аналогичным образом, — эволюция сознания означает увеличение и упорядочение связей, существующих между отдельными компонентами психокосмоса
Рост сознания, его эволюция происходит тогда и только тогда, когда все элементы, находящиеся в нём, и все связи между этими элементами, взаимогармоничны, не ослабляют друг друга и не мешают друг другу
Упорядоченность сознания сводится к двум моментам. Первый – его иерархичность. Чем более развито сознание, тем больше в нем смысловых осей, то есть – системообразующих элементов, вокруг которых строятся отдельные мысли, чувства, тяготения, стремления и т.п., и при этом – тем больше эти смысловые оси друг с другом взаимосвязаны и соподчинены идеям более высокого порядка во главе с высшей идеей – идеей самости
Второй важный момент – это разность потенциалов. В проявленном сознании всегда должна быть движущая сила, импульс. с одной стороны, сознание должно четко выделять в себе субъекта познания, активного деятеля, отдельного от познаваемой им реальности, своего рода трансцендентальное божество, отделенное пропастью от своего творения – мира. В то же самое время, сознание должно четко ощущать изначальное единство всего сущего и себя самого как отражения Великого Духа.

Человеческое существо, сформированное на Грани миров, на грани психокосмоса и макрокосмоса, представляет собой конгломерат взаимодействующих сил, более или менее гармонично выстроенных вокруг идеи воплощения. И эти силы постоянно влияют друг на друга, иногда дополняя, а иногда – противодействуя друг другу, но всегда отражаясь друг в друге, и всегда находя друг в друге отклик
Сила привлекается или отталкивается в меру готовности сознания принять её, и этот процесс требует целого ряда условий, главное из которых – именно степень соответствия «внутренних» и «внешних» энергий сознания
Никакая деструктивная или иная сила, будь то демон, ангел, гений, даймон или паразит, не может войти в сознание, если не находит там соответствующего «отклика», зацепки, — входа, через который устанавливается контакт сил
Маг, ориентированный на тотальную победу, а не на выигрыш в мелких сражениях, должен всегда помнить, что внутренние изменения всегда предшествуют внешним, что дух управляет формой, а не наоборот
И только развивая и трансформируя свое сознание, только искореняя из него «внутренних демонов» и не попадаясь в ловушку к «внутренним ангелам», он может достичь той степени свободы, которая и является конечной целью реализации

Если существо хочет выйти за пределы дозволенного низкоэффективного способа функционирования, то  есть — стать на путь Магии, путь Свободы, оно сталкивается с острой проблемой нехватки силы уже для того, чтобы сделать хотя бы первый шаг в этом направлении
Традиция решает эту проблему путем организации течения Силы в так называемые Магические цепи, берущие начало в Роднике Силы – богов или Просветленных учителей, и передающие первичный избыток Силы, необходимый для разрывания пут мира потребления от одного своего звена к последующему. При этом поддержание Цепи имеет огромное значение – полученная извне, но не переданная дальше Сила может превратиться из помощи в оковы, а пренебрежение Источником силы, разрыв связи с ним – лишает силу свободного течения, то есть, для того, чтобы Сила свободно текла Цепью, не ограничивая своих носителе, каждый участник должен быть её прозрачным проводником, помня, откуда он получил силу и куда он её должен отдать
Даже тогда, когда маг продвигается по Пути достаточно далеко и научается самостоятельно генерировать энергию, он ни в коем случае не должен забывать о том, где находился источник его Силы. И речь не только об учителях. Речь о местах, которые могут дать Силу, о книгах или фильмах, послуживших толчками в продвижении, о каких-то знаковых событиях, помогших продвинуться вперед на пути реализации. Конечно, в этом движении не обходится без дестракторов, и было бы странно, если бы все было так хорошо и легко.
Нащупать грань, отделяющую интегрированность в Цепь от интегрированности в Эгрегор, на самом деле совсем непросто. В то же время первое – даёт свободу, второе – делает рабом, хотя и придаёт защищенности. эгрегор всегда требует догм, «доверия на слово» и непроверяемых аксиом. Магия же, напротив, опирается, прежде всего, на голос сердца и проверку личным опытом всех своих идей и концепций
Таким образом, помня о своих источниках, накапливая и передавая силу по цепи, и при этом избегая её вампиризации кем бы то ни было, маг получает шанс пробраться «меж двух огней» к подлинному и эффективному существованию

Индивидуальный опыт, полученный в трансовых или сновидческих состояниях, и никак не проверенный не то, что на объективность, а даже на безопасность, считается единственным достоверным источником, и зачастую затмевает накопленные тысячелетиями сотнями поколений магов знания. Изучение этих знаний становится чуть ли не постыдным и клеймится как извращение
Открывая сознание для восприятия чего-то, не закрепленного в социально установленных нормах, человек вместе с тем открывается и для иллюзий, становится чрезвычайно уязвимым для самообмана
Поэтому любой личный опыт обязательно должен проверяться с позиций Традиции, и при несоответствии не Традиции должны гневно отвергаться, а личный опыт тщательно и скрупулёзно перепроверяться, что всегда было обязательным условием приобретения приумножающих и развивающих концепций
Каждый выбирает для себя — что ему ближе — однако брызгать слюной и агрессивно отвергать серьезную «работу над ошибками» в любом случае не стоит

Достижение целостности существа, совершенно необходимое как для его эффективного существования в проявленном мире, так и для конечной плеромизации, прежде всего, требует высокой степени упорядоченности сознания
При этом поскольку любое проявление требует разбиения первичного единства на бинер, нередко достижение целостности путается с «правильным выбором». Другими словами, всякий раз, делая выбор в пользу одного из полюсов бинера, сознание актуализирует этот бинер, давая ему силу для проявления, и препятствуя  его интегрированию. А это – прямо противоположно самой цели существования сознания, призванного как раз интегрировать бинеры, создавая из исходной двойственности плеромное единство бытия
Таким образом, получается, что в самой идее выбора, такой важной и ключевой для всех Путей, заключен мощный дестрактор: вместо выбора как предпочтения более эффективной стратегии (а значит, вертикального, по своей сути, действия, — то есть, фактически, интеграции бинера) нередко осуществляется выбор как горизонтальное действие – предпочтение
Поэтому одной из важнейших задач, стоящих перед магом, стремящимся к развитию сознания, является поиск ключевых компонентов своего сознания, его иерархизация, призванная исключить привнесение в одну плоскость разных по своей значимости объектов
Маг должен найти тот набор ключевых для него свойств, характеристик и желаний, реализация которых и является сутью его существования, и установить между ними порядок наполнения – то есть, определить, реализация какой из потенций является условием для реализации следующей, установить, какие из них более базовые, какие – более производные. В результате Психокосмос становится именно космосом, то есть – упорядоченной системой, элементы которой помогают взаимному развитиюи достижению максимально возможной гармонии

Когда маг сталкивается с деструктивным желанием в себе, он оказывается перед выбором: реализовать это желание и таким образом «пасть», удалиться от своего Пути, или подавить это желание, и таким образом – увеличить свою тень. Оба варианта представляются неэффективными, оба осложняют и воплощение, и посмертие существа. И каждый раз в такой ситуации приходится делать выбор между «плохим и наихудшим», и правильность сделанного выбора часто бывает более, чем сомнительной
Свобода выбора, а значит – и контроль – существуют только в высшем слое космоса – в Ацилуте. Только там, где еще нет двойственности проявления, нет и обусловленности. Все остальные слои – лишь разворачивают, направляют и оплотняют потенции, заданные Ацилутом, а воплощенный мир – предоставляет среду для его проявления, и, соответственно, любые попытки ограничения творческого импульса в любом из них означают нарушение и искажение свободного тока энергии. Собственно, в этом и состоит стратегия Паразита: искажение энергии, текущей сквозь сознание ведет к рассеянию и потерям этой энергии
Состояние контроля достигается через налаживание связи с этим высшим уровнем – с Логосом данного существа, и это установление связи может происходить в ходе специальных поисков, посвятительных Ритуалов, или – быть результатом общей космизации сознания, а значит для того, чтобы именно контролировать свое сознание, не создавая в нем тупикови застоев — необходимо получить доступ к его наивысшему уровню
И для этого стремления активность должна исходить сверху, нельзя просто «захотеть стать» магом, сперва нужно услышать и откликнуться на Зов – то есть — установить первичный контакт между сознанием, готовым развиваться и его Логосом
Задача мага – помнить о том Зове, что призвал его на Путь, и использовать его как нить Ариадны для вхождений в состояние контроля, а значит – для все большего увеличения своей эффективности

Любое необычное время или явление дестабилизирует картину мира. Например, имея более или менее связное описание дня и представление о ночи, человек в сумерках теряет стабильность, поскольку картина дня уже не актуальна, а картина ночи еще не актуальна. Недаром сумерки всегда считались таким магическим временем суток
Та же история с лунными циклами. Всем знакома волнующая дрожь полнолуния и затаившаяся полуопасность новолуния. Аналогично гроза или туман, выбивающие почву из-под ног своей необычностью, зовут нас за грань миров
Поэтому очень важно при приближении срока Дестабилизации внимательно смотреть по сторонам и слушать мир, чтобы не пропустить момент, который может помочь в приобретении силы. Эта чуткость, конечно, является важной составляющей стратегии охотника, выслеживающего свою Силу
Слушая свое сердце, не закрывая глаза и не запирая себя в темницу обыденного, человек получает возможность заглянуть за пределы человеческого мира, а значит — перестать быть человеком, и стать — это уж как подскажет сердце

Несмотря на то, что рождение в определённом мире наилучшим образом гармонирует с задачами, стоящими перед существом в данном воплощении, это существо вовсе не обязано быть прикованным к «своему» миру всю жизнь. И маги, и люди время от времени пересекают Грань и попадают в миры, отличные от человеческого. Это происходит и в сновидениях и через Порталы
Первое, на что необходимо обратить внимание – это то, что любой переход из мира в мир обязательно проходит сквозь Межмирье. Время нахождения в нем зависит как от Силы путешественника, так и от степени отдалённости миров, переход между которыми осуществляется. Но при этом важно иметь в виду, что само понятие времени – это характеристика мира, в Межмирьи же время течет неравномерно и даже не в одну сторону.
Вторая опасность, подстерегающая в Межмирьи – это нестабильность самой ткани Грани. Соответственно, Силу может отнять либо Ветер Межмирья, либо какой-нибудь из его хищных обитателей
Но даже после того, как в область сознания входит новый мир, опасности не заканчиваются, причём Главная опасность, которая тут подстерегает – опасность утраты своей формы. Поскольку форма воплощения существа – это часть описания того мира, в котором оно рождено, попав в другой мир, существо оказывается «каплей» одной энергии в океане энергии совершенно иной
Для людей чаще всего эта опасность не играет особой роли, поскольку обычно Сила Порога выталкивает их обратно в их мир прежде, чем сила диффузии сильно им навредит
Для магов же, нужно иметь в виду, что время нахождения в ином мире всегда стоит очень много в силовом эквиваленте и следует предостеречь от увлечения «астральными путешествиями» без специальной и тщательной всесторонней магической подготовки. Только обладая колоссальной энергией удачи новичок может безболезненно путешествовать между мирами, да и в этом случае удача всегда может отвернуться от него. Нет никакой доблести в том, чтобы стать чьей-то добычей, доблесть – в том, чтобы пройти свой Путь

Маги, в отличие от спиритов ориентированы прежде всего на развитие осознания в действии и не особенно интересуются сверхчувсвтенным восприятием, однако мир оказался заполонённым не только людьми, но и их останками, как в «плотно-» так и в «тонко»материальном смысле
Обычный процесс развоплощения проходит довольно быстро. Как только исчерпываются возможности для перевода жизненной силы в силу осознания в условиях текущего воплощения, душа, сумма опыта воплощения, включается в сумму опыта Монады, остаток жизненной силы покидает проводники сознания и поедается частично лангольерами, частично – различными другими хищниками
Однако для того, чтобы индивидуальная душа воплощения могла включиться в «душу душ» Монады, она должна сбросить с себя покров личностей, накопившихся на ней в течение жизни, причём многие причины могут нарушать «сбрасывание одежд» души. Тогда, лишенная осознания и жизненной силы, душа превращается в элементёра – полусознантельное вечно голодное существо, сохранившего лишь остатки осознания, тем большие, чем более сильное волей обладало существо при жизни
В случае агрессивности элементёра формируется так называемый «мстительный дух», поскольку первоначальным толчком к таким убийствам является именно обозлённость и желание отмстить за причинённые ему страдания, но со временем этот мотив отходит на задний план, оставаясь важным лишь для выбора жертв, а истинной целью убийств становится именно хищничество. Еще одной формой элементёров являются полтергейсты – души детей, не завершившие развоплощения и, как любые дети, питающиеся вниманием людей.
В целом ряде случаев люди сознантельно превращали себя в элементёров, надеясь избежать разрушения самосознания. Но, к сожалению, и в этих случаях им не удавалось избежать охищничествления. Очевидно, что единственный способ избежать такой демонизации элементёра – это завершить его развоплощение. Поэтому для мага, неизбежно сталкивающегося с неупокоенными душами – либо в местах  массовых гибелей, либо в различных других местах и ситуациях, необходимо усвоить определённые навыки элементёрного экзорцизма

В основе орфизма лежит тайный, закрытый культ Диониса, созданной орфиками, в их аскетической форме, ставящей на место физического духовное опьянение, он стал одним из столпов греческой философии
Искомое орфиками опьянение — это «энтузиазм», союз с богом. В греческую философию этот мистический элемент принес Пифагор, такой же реформатор орфизма, каким был Орфей по отношению к религии Диониса. Учение орфиков было одним из проявлений древнего общечеловеческого дуализма, противостояния света и тьмы, порядка и хаоса, прежде всего это — Аполлон и Дионис. Один из них олицетворяет единство и стройность, другой — многообразие и раздробленность.
Согласно орфикам, человек также двойствен. В нем два начала: низшее, телесное, титаническое, и высшее, духовное, дионисийское. Если у Гомера земная жизнь предпочтительнее загробной, то у орфиков наоборот, жизнь – это страдание. Душа в теле неполноценна. Тело — гробница и темница души. Поэтому цель жизни для орфика — освобождение души от тела. Это нелегко, так как душа обречена переселяться из тела в тело. Именно избавлению от проклятия бесконечных возрождений служили многочисленные очистительные обряды орфиков, да и  сам их образ жизни в общине.
Признавая стихийность мироздания, орфики, естественно, искали способы воздействия на него. Они искали с силой разумной иТаким способом для них и стала магия. От орфиков до нас дошло много различных заклинаний, они практиковали разнообразные мантические системы, они совершали искупительные жертвы за живых и умерших, проявлялся дар пророчества
Орфизм оказал огромное влияние на всю древнегреческую и вообще европейскую философскую мысль. В своем же первоначальном виде учение орфиков пришло в упадок ещё в античности, оставив после себя очень малое количество свидетельств. Откровения Орфея, даже усиленные Пифагором, рисовали картину бытия в таком виде, которая обещала немного успехов человеку, окруженному превосходящими его хаотическими силами.

Любое представление о Изначальной Двойственности коренится в идее Надмирного Единства. Фактически, единственной реальностью признавался именно Всевышний, который, переходя к сотворению Мира, мыслился в своем творческом аспекте — как Род-Вседержитель
Именно Род является высшей точкой синтеза Бытия и Сознания, поскольку Всевышний недоступен пониманию, и о Нем невозможно даже сказать, что Он есть, поскольку Бытие уже также есть ограничение
А вот Род — Первичный источник Бытия и Сознания, Великих Матери и Отца Мироздания, включает уже эти категории, хотя и не в явной форме, но лишь как Потенции
Великий Дух, наполняющий все Мироздание, Род является источником существования как богов, так и природы, как человека, так и служебных духов, поскольку все формы Бытия и Сознания коренятся в Роде. Род проявляет Возможность Бытия и Возможность Сознания, и эти возможности далее реализуются в мировом процессе

Очень часто Сила и любовь рассматриваются как понятия если не взаимоисключающие, то, по крайней мере, мало совместимые. Тем более, в магии, ставящей Свой Путь, свою уникальность на высшее место в ряду ценностей. Действительно, любовь, как ограничение своей свободы, как распространение своего эгоизма шире, чем на одного человека, может показаться помехой на пути к обретению Силы
В традиционных магических Линиях никогда Ученик не мыслился отдельно от своего Учителя и линии преемственности. Именно соответствие Учителя и Ученика делает возможным их следование общим Идеям, общему Пути. Иными словами, не каждый Учитель подходит Ученику, как и не любого Ученика может научить Учитель
Необходимо соответствие. А что есть наиболее полное соответствие? Конечно, любовь
Разумеется, что современное развращенное сознание, в котором «любовь» и «секс» стали почти синонимами, вложит хоть крупицу истины в понимание этой фразы
Но факт остается фактом — Традиционную силу практически нельзя приобрести, следуя книжным (то есть, безликим) идеям и предписаниям, путь к ней — живое общение Учителя и Ученика, идущих по одному пути

Путь рождается как движение из актуальной дифференцированности к потенциальному единству, и оба эти состояния непрерывно перетекают одно в другое. В каждый момент времени для осуществления движения должен быть выявлен бинер, но его выявление должно сопровождаться и появлением возможности к его нейтрализации — то есть в потенции он уже реализован
Важнейшим бинером, нейтрализовать который жизненно необходимо любому Путнику, является двойственность его самости и социальности – двойственности «Я» и «Мы». Сознание, как и каждый фактор мироздания, имеет бытие в двух аспектах: во-первых — в своей собственной сущности, а во-вторых — как часть Вселенского Целого. Этот бинер рождается на грани части, как части целого и части в себе самой
Утверждая свое Я противопоставлением себя внешнему миру, т. е. стремясь выявить независимость своего индивидуального бытия, человек этим только еще более усиливает и углубляет сознание своей связи со всем лежащим вне его конкретной индивидуальной сущности
Это и есть самая глубокая противоположность, содержащаяся во Вселенной: каждая монада — зеркало мира; она в одно и то же время и целое, и вещь, отличающаяся от всех других. Целое существует поскольку оно живет в единичном; единичное существует поскольку оно носит в себе силу целого
В Пути мага этот бинер выражается в двух стремлениях – стремлении к независимости и стремлении к объединению. При этом важно понимать, что Путь эффективен только тогда, когда реализуются оба стремления – когда самость не вырождается в изолированность, а объединение – в смешение

Главная идея, рождающая концепцию Сефирот, заключается в том, что Первичный Свет, Изначальное сознание Абсолюта, проходя сквозь стадии перехода от потенциального состояния к актуальному наполнению сосуда, претерпевает модификации, подстраиваясь к различным свойствам самого сосуда. Поскольку сам Свет полностью трансцендентен по отношению к любому сосуду, он не может войти ни в один сосуд во всей своей полноте, которая может быть принята лишь совокупностью сосудов, каждый из которых принимает определённый «ограниченный» Свет, а все вместе они дополняют друг друга
Кроме того, для вхождения Света в сосуд совершенно необходима готовность и возможность самого сосуда принять Свет, а значит, в зависимости от этой способности каждый из сосудов принимает определённое количество Света. Такая система из взаимодополняющих по степени принятия Света сосудов и именуется Древом Сефирот. При этом оказалось, что таких свойств любого сосуда, которые требуют видоизменения Света, десять, и, соответственно, модификаций света – тоже десять
Пути перехода Света от сефиры к сефире называются каналы. Каждая Сефира имеет бесконечное множество сечений в каждом объекте, и гармонизация Дерева должна достигаться именно путем упорядочения течения силы по Сефирам и Каналам
Сефиротическое разложение — это пример рационального познавания, когда с логической необходимостью возникают определенные выводы. Это — как бы алгоритм «если — то... иначе- ...». Конечно, это не единственный путь и не единственный способ описания, это лишено смысла, потому что путей столько, сколько путников, однако на каждом пути можно и нужно искать совершенства.

«Конец света», о котором говорили розенкрейцеры, относится именно к концу одного из многих миров, – то есть циклов цивилизаций.
А именно, эволюционная схема проводится через пять Миров за семь великих Периодов Проявления, в течение которых девственный дух, или развивающаяся жизнь, должен стать сначала человеком, а затем — Творцом. Каждому из периодов ставится в соответствие определённый планетарный принцип
Первые три из Периодов (Сатурна, Солнечный и Лунный) считаются уже пройденными. Сейчас человечество находится в четвертом, или Периоде Земли. Когда этот Период Земли будет завершен, будут пройдены поочередно периоды Юпитера, Венеры и Плутона до того, как Великий семиричный День Проявления подойдет к концу и все ныне сущее снова погрузится в Абсолют для периода отдыха и усвоения плодов эволюции, чтобы снова возникнуть для дальнейшего и более высокого развития на рассвете другого Великого Дня
Когда наступает Космическая Ночь, все проявленные вещи превращаются в гомогенную массу — Космос опять становится Хаосом. Важность Хаотического промежутка заключается в том, что в течение этого периода развивающиеся сущности из всех классов объединены настолько тесно, что являются единым целым; те, что в период проявления являются более низкоразвитыми, находятся в теснейшем контакте с более высокоразвитыми, испытывая и получая пользу от гораздо более высоких вибраций, чем их собственные. Это дает им возможность снова пережить и усвоить свой прошлый опыт таким путем, какой невозможен при помехах, создаваемых формой
Однако розенкрейцеры возродили и развили то, что было известно с давних пор: развитие миров скачкообразно, прерывисто, в нем чередуются периоды роста, расширения (накопления опыта) и углубления (усвоения опыта). За всеобщей гибелью, разрушением и смертью мира следует возрождение

Внимательное рассмотрение концепции тьмы, показало, что эти две составляющие разделены между собой непроходимой пропастью, и тьма имеет две совершенно разные ипостаси – 1) тьма, которая предшествует свету, является полем его распространения – это «внешняя» тьма, Навь и 2) тьма, которая возникает в результате отторжения, отказа от света – это «внутренняя» тьма, клиппа
Иными словами, оказалось, что хотя любое зло – это тьма, тем не менее, не любая тьма – это зло. Соответственно, как в макро – так и в психокосмическом аспектах, можно и нужно разделять тьму как потенциальное поле и тьму как отказ от актуализации.
Для мага, ориентированного на овладение своим психокосмическим пространством, это разделение трудно переоценить. Вглядываясь внутрь себя и обнаруживая там поля тьмы, он должен понимать, является ли эта тьма лишь полем нереализованных возможностей, ожидающих своего оформления и проявления
Только разграничивая аспекты хаоса и тьмы, маг может найти возможность для своего развития, своей актуализации, и, в то же время, не культивировать в себе стремление к потреблению, навязываемое внутренней тьмой. Тогда, переставая быть жертвой, маг не превращается и в хищника, а становится воином, развивающим свое осознание и не мешающим развитию осознания других